Le peuple, absolument corrompu par l'esprit philosophique, n'avait plus de morale publique.
Elle soulève des questions de morale et d'éthique.
Seules des circonstances exceptionnelles justifient que l'on octroie une réparation pour souffrance morale.
Les traumatismes et les déplacements causent une détresse morale dévastatrice.
